Este documento resume las ideas filosóficas de Pedro Abelardo sobre la lógica y la semántica. Abelardo argumentó que las palabras universales representan "status" o estados de las cosas en la naturaleza, no las cosas mismas. Planteó que los nombres fueron asignados por Adán para representar características de las cosas, pero que el "status" por sí solo no explica completamente cómo las palabras se vinculan a las cosas. Umberto Eco tomó el ejemplo de Abelardo de "Nulla rosa est" para titular su novela "

1. PUCP Filosofía Medieval 2010 1 La Filosofía de Pedro Abelardo Primera Parte Prof. Luis E. Bacigalupo

3. Comunidad de intuiciones entreética de Abelardoy de Kant

5. Primogénito de un caballero al servicio del rey de Francia

6. Autor de una autobiografía, Historia de mis calamidades

7. Cuentaque decidióabandonar las armas y dedicarse a las letras

8. Carrera intelectualanáloga a la militar

10. Aristóteles dice que las palabras significan conceptos en la mente. Abelardo plantea las sgnts. cuestiones:

11. ¿Qué causa común hace posible al nombre?

12. ¿Cuál es la concepción común del entendimiento respecto de la semejanza de las cosas?

14. Pregunta semántica de Abelardo:¿en qué consiste la universalidad de las palabras?

15. No dependende delas cualidades físicas del sonido

16. No depende de la grafía

17. Depende de su función de representación

19. Argumento 1

20. Cosa universal tendría unidad numérica propia

21. Sería la sustancia de todos los singulares

22. Todos serían sustancialmente una misma cosa y no una misma cosa a la vez

23. Argumento 2

24. Conjuntos son colecciones arbitrarias deindividuos

26. Causa de imposición común de un nombre es el ‘status’

27. ‘Status’ no es igual a ‘cosa’

28. Prueba: “El barco se hundió porque el piloto estaba ausente”

29. Causa asignada = piloto estaba ausente, no es cosa sino ‘status’ (un ‘estado’ de cosas)

31. Lo dicho por las proposiciones

32. Tampoco palabras

33. Ámbito ontológico propio

34. Significados proposicionales

35. Indican causas o ‘status’ de las proposiciones

36. Construcción en latín es acusativo + infinitivo

37. ‘Socratesesthomo’ significa su ‘dictum’

38. Dictum = ‘Socratemesse hominem’ (ser [que corresponde] a hombre se asigna a Sócrates)

40. Todo status se halla en la naturaleza de las cosas (in rerum natura)

41. Es causa natural de lo que es (asignación)

42. En tanto causa, es objeto de la mente divina

43. Cuando la mente humana lo capta, entonces existe como concepto

45. Asignación es misteriosa, ‘status’ no explica cómo se vincula con la cosa

46. Nulla rosa est

47. Umberto Eco retoma este ejemplo de la rosa de Abelardo para darle título a su novela

48. El poder del nombre